(성경)마5:27-37
(주제)간음과 이혼 증서를 주는 이유와 맹세에 대하여 예수님께서 풀어 말씀하시다
1.예수님께서 간음에 대해 풀어 말씀하시다.(27-30)
2.예수님께서 아내를 버리려는 사람에 대해 풀어 말씀하시다.(31-32)
3.맹세하지 말라 하심에 대해 예수님께서 풀어서 말씀하시다(33-37)
1.예수님께서 간음에 대해 풀어 말씀하시다.(27-30)
구약성경의 율법에는 간음하지 말아라 하고 말한 것을 너희는 들었다. 그러나 나는 너희에게 말한다..예수님께서 직접 말씀을 선포하심으로 그 권위를 예수님께 두고 있습니다. 여자를 보고 음욕을 품는 사람은 이미 마음으로 그 여자를 범하였다고 말씀하고 있습니다.
앞에서도 살인 하지 말하는 의미가 직접 죽이는 것이 아닌 주 예수 그리스도 안에서 형제 자매를 미워하는 것이 살인하는 것과 같은 의미로 말씀 하셨듯이 간음 또한 실제적 행위 자체 보다도 더 이미 마음에 음탕한 욕심을 가지는 것, 곧 생각하는 것 자체가 죄 됨을 말씀하고 있습니다.
그렇게 생각하는 거 자체가 이미 그 여자를 범하였음을 말씀하고 있습니다.
*간음-부부가 아닌 남녀가 성적 관계를 하다
*음욕-음탕한 욕심. 호색(好色)하는 마음. 색욕. 육욕.
*호색-여색을 좋아함..
*여색:여자와의 육체적 관계를 좋아함.미인 미색을 좋아함.
*음행-음란하고 문란한 짓을 함. 또는 그런 행실
이런한 색과 관련하여 네 오른 눈이 너로 하여금 죄를 짓게 하거든, 빼서 내버려라. 여기서도 볼수 있듯이 이러한 마음의 충동이 보는 것에서 가장 크게 유혹 받을수 있음을 말씀하고 있는 것이 아닌가 하는 생각이 듭니다. 신체의 한 부분을 잃는 것이, 온 몸이 지옥에 던져지는 것보다 더 낫다고 말씀하고 있으며 또 네 오른손이 너로 하여금 죄를 짓게 하거든 이라는 표현은 눈으로 보고 네 오른손이 행함을 말하고 있는 것으로 보입니다. 그렇게 범죄함에 이르게 하는 손을 찍어서 내버리라고 말씀함으로 신체의 한 부분을 잃는 것이, 온 몸이 지옥에 던져지는 것보다 더 낫다고 말씀하고 있는 것으로 보입니다.
2.예수님께서 아내를 버리려는 사람에 대해 풀어 말씀하시다.(31-32)
누구든지 아내를 버리려는 사람은 그에게 이혼 증서를 써주어라' 하고 말하였다. 그러나 나는 너희에게 말한다. 여기서도 나는 너희에게 말한다는 표현은 예수님만이 하실수 있는 말씀의 권위를 나타낸 것이며, 음행을 한 경우를 제외하고 라는 표현을 볼때 구약 시대는 하나님과 이스라엘의 관계과 남편과 아내의 관계처럼 하나님 앞에서 이스라엘 백성이 다른 이방신을 섬겼을때 이를 음행한 것으로 보아 하나님께서 그 백성들을 치셨고 주예수 그리스도께서 오신 새 언약 시대에는 예수님과 교회와의 관계가 신랑되신 예수님과 신부된 주님의 교회이며 주님께서 교회의 머리 되시며 왕되신 남편을 버리고 다른 신을 섬김이 곧 음행한 것이기에 이땅에 부부 또한 주님과 교회를 원형으로 세워주셨기에 머리된 남편을 두고 음행을 하면 하나님께서 세우신 질서를 파괴하고 죄를 짓는 것이라고 생각이 되며 이러한 음행의 이유 외에 아내를 버리는 사람은 그 여자를 간음하게 하는 것이라고 말씀하고 있는 것으로 생각 됩니다. 또 버림받은 여자와 결혼하는 사람은 앞에서 말한 음행하여 버림을 받은 여자이기에 그 여자와 결혼을 하는 사람을 간음하는 것이라고 말씀하고 있는 것으로 보입니다.
3.맹세하지 말라 하심에 대해 예수님께서 풀어서 말씀하시다(33-37)
옛 사람들에게 말하기를 너는 거짓 맹세를 하지 말아야 하고, 네가 맹세한 것은 그대로 주님께 지켜야 한다' 한 것을, 너희는 또한 들었다.
구약시대에는 하나님 앞에 맹세한 것을 지키게 하셨으나
그러나 나는 너희에게 말한다라고 말씀하신 예수님 께서는 아예 맹세하지 말아라. 하늘을 두고도 맹세하지 말아라. 그것은 하나님의 보좌이기 때문이다.
땅을 두고도 맹세하지 말아라. 그것은 하나님께서 발을 놓으시는 발판이기 때문이다. 예루살렘을 두고도 맹세하지 말아라. 그것은 크신 임금님의 도성이기 때문이다.그 어느 것을 두고도 맹세 하지 말아야 할 이유에 대해 36절에 잘 설명해 주고 있는데 네 머리를 두고도 맹세하지 말아라. 너는 머리카락 하나라도 희게 하거나 검게 할 수 없기 때문이라 말씀하고 있습니다.
그당시 사두개인과 바리새파 사람들은 그들의 이익을 주는 것에 대해 맹세를 남발하였기에 이를 두고 맹세하지 말라고 하신 것으로 생각됩니다.
너희는 '예' 할 때에는 '예'라는 말만 하고, '아니오' 할 때에는 '아니오'라는 말만 하여라. 이보다 지나치는 것은 악에서 나오는 것이라 말씀하고 있습니다.
*맹세- 굳게 약속하거나 다짐함. 또는 그 약속이나 다짐.
