로마서 2장 1절 ~16절 말씀
1.그러므로 남을 판단하는 사람아, 누구를 막론하고 네가 핑계하지 못할 것은
남을 판단하는 것으로 네가 너를 정죄함이니 판단하는 네가 같은 일을 행함 이니라
2.이런 일을 행하는 자에게 하나님의 심판이 진리대로 되는 줄 우리가 아노라
3.이런 일을 행하는 자를 판단하고도 같은 일을 행하는 사람아,
네가 하나님의 심판을 피할 줄로 생각하느냐
4.혹 네가 하나님의 인자하심이 너를 인도하여 회개하게 하심을 알지 못하여
그의 인자하심과 용납하심과 길이 참으심이 풍성함을 멸시하느냐
5.다만 네 고집과 회개하지 아니한 마음을 따라 진노의 날 곧 하나님의
의로우신 심판이 나타나는 그 날에 임할 진노를 네게 쌓는 도다
6.하나님께서 각 사람에게 그 행한 대로 보응하시되
7.참고 선을 행하여 영광과 존귀와 썩지 아니함을 구하는 자에게는
영생으로 하시고
8.오직 당을 지어 진리를 따르지 아니하고 불의를 따르는 자에게는 진노와 분노로 하시리라
9.악을 행하는 각 사람의 영에는 환난과 곤 고 가 있으리니
먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인 에게며
10.선을 행하는 각 사람에게는 영광과 존귀와 평강이 있으리니
먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인 에게라.
11.이는 하나님께서 외모로 사람을 취하지 아니하심이라
12. 무릇 율법 없이 범죄한 자는 또한 율법 없이 망하고 무릇 율법이 있고
범죄한 자는 율법으로 말미암아 심판을 받으리라
13.하나님 앞에서는 율법을 듣는 자가 의인이 아니요 오직 율법을
행하는 자라야 의롭다 하심을 얻으리니
14.(율법 없는 이방인이 본성으로 율법의 일을 행할 때에는 이 사람은
율법이 없어도 자기가 자기에게 율법이 되나니
15.이런 이들은 그 양심이 증거가 되어 그 생각들이 서로 혹은 고발하며
혹은 변명하여 그 마음에 새긴 율법의 행위를 나타내느니라)
16. 곧 나의 복음에 이른 바와 같이 하나님이 예수 그리스도로 말미암아
사람들의 은밀한 것을 심판하시는 그 날이라
로마서2장 1절 ~16절
주제: 진노의 날 하나님께서
각 사람이 행한 대로 심판하심.
1.네가 같은 일을 행함으로 네가 너를 정죄함(롬2:1)
2.이런일을 행하는 자에게 하나님의 심판이 진리대로 되며
하나님의 심판이 나타나는 그날에 임할 진노를 쌓음.
(롬2:2-4)
3.하나님께서는 외모로 사람을 취하지 아니하시고 각사람에게
그 행한대로 보응하심.(롬2:6-11)
4.하나님이 예수그리스도로 말미암아 심판하시는그날 율법 없이 범죄한자는
율법없이 망하고 율법있고 범죄한 자는 율법으로 말미암아 심판을 받으리라.(롬2:16)
1.네가 같은 일을 행함으로 네가 너를 정죄함(롬2:1)
1절 -그러므로 남을 판단하는 사람아, 누구를 막론하고 네가 핑계하지 못할 것은
남을 판단하는 것으로 네가 너를 정죄함이니 판단하는 네가 같은 일을 행함이니라
공동번역:그러므로 남을 판단하는 사람이라 하더라도 자기는 죄가 없다고 말할 수는 없습니다.
남을 판단하면서 자기도 똑같은 짓을 하고 있으니 결국 남을 판단하는 것은 바로 자기 자신을 단죄하는 것입니다
표준 새번역:그러므로 남을 심판하는 사람은, 그가 누구이든지, 죄가 없다고 변명할 수 없습니다.
남을 심판하면서 똑같은 일을 하고 있으니, 결국 남을 심판하는 것은 바로 자기 스스로를 정죄하는 것입니다
*그러므로:앞의 내용이 뒤의 내용의 이유나 원인,
근거가 될 때 쓰는 접속 부사
*핑계:어떤 일을 정당화 하기 위해 내세우는 구실이나 변명
*정죄:죄가 있는 것으로 판정하는 것을 말함.
=>그러므로 는 로마서 1장의 연결로 -그들이 이같은 일을 행하는 자는
사형에 해당한다고 하나님께서 정하심을 알고도 자기들만 행할 뿐 아니라
또한 그런 일을 행하는 자들을 옳다 하느니라 1장 내용과 연결 되는 것으로
그릇 행하는 자를 옳다고 함과 남을 판단하면서 자기 자신도
그와 같이 똑같은 일을 하고 있으므로 결국 남을 심판하는 것으로
자기 자신도 죄가 있는 것으로 판정하는 것을 말한다.
2.이런일을 행하는 자에게 하나님의
심판이 진리대로 되며 하나님의 심판이
나타나는 그날에 임할 진노를 쌓음.
(롬2:2-4)
2절-. 이런 일을 행하는 자에게 하나님의 심판이 진리대로 되는 줄 우리가 아노라
공동 번역:이런 짓을 일삼는 자들에게는 하느님께서 마땅히 심판을 내리신다는 것을
우리는 알고 있습니다.
=>로마서 1장에서 말하는 이런일을 행하는자 를 말하며,
3절- 이런 일을 행하는 자를 판단하고도 같은 일을 행하는 사람아,
네가 하나님의 심판을 피할 줄로 생각하느냐
=>반어법을 씀으로 하나님의 심판을 피할수 없음을 말하고 있다.
4절-혹 네가 하나님의 인자하심이 너를 인도하여 회개하게 하심을 알지 못하여
그의 인자하심과 용납하심과 길이 참으심이 풍성함을 멸시하느냐.
*회개:하나님께로부터 떠나 있던 사람이 되돌아 오는것
*인자:마음속 깊이 사랑을 느낌으로 우러 나오는 친절
=>하나님께서는 인자하심을 베푸심.-그러나 사람의 완고한 마음과
회개 하지 않은 마음을 가지고 있으므고 하나님께서 진노를 터뜨려
의로운 심판을 하실 그날을 두고, 자기가 받을 진노를 스스로 쌓아 올리고 있음.
5절-다만 네 고집과 회개하지 아니한 마음을 따라 진노의 날 곧 하나님의
의로우신 심판이 나타나는 그 날에 임할 진노를 네게 쌓는 도다
*진노-성경에서는 하나님께서 노하시는 것에 대해 진노는 말을 사용함.
(민11:1,수7:1.대상13:10,렘2:35,엡2:3,골3:6)
=>성경에서는 진노 라는 말의 대부분이 하나님을 주체로 나타내고 있으며
각 사람의 고집과 회개치 아니한 마음을 따라 스스로 에게 진노를 쌓고 있음을 말함.
3.하나님께서는 외모로 사람을 취하지 아니하시고
각사람에게 그 행한대로 보응하심.
(롬2:6-11)
6절-.하나님께서 각 사람에게 그 행한 대로 보응하시되
7.참고 선을 행하여 영광과 존귀와 썩지 아니함을 구하는 자에게는
영생으로 하시고
*영생:영원한 생명
=>각사람에게 행한대로 보응하시되 참고 선을 행하면 영광과 존귀와
썩지 아니함을 구하는 자에게는 영생으로 하심. 즉,
이땅에서 주예수 그리스도 안에서 그와 동행하며 누리는 삶이
영원한 안식이며 영원한 생명이라고 생각함.
8.오직 당을 지어 진리를 따르지 아니하고 불의를 따르는 자에게는 진노와 분노로 하시리라
*진리:영원히 변치 않아 신뢰할수 있는것-하나님의 속성을 나타냄.
즉, 하나님이 진리이시다.
*분노:분하여 몹시 성을냄.-하나님과 인간에 대해 모두 사용되어짐.
=>(살후1:8하나님을 모르는 자들과 우리 주 예수의 복음에 복종하지 않는 자들에게
형벌을 내리시리니 )즉, 진리=하나님을 따르지 아니하고 불의를 따르는 자에게
진노와 분노로 다스리심을 말함.
9.악을 행하는 각 사람의 영에는 환난과 곤 고 가 있으리니
먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인 에게며
10.선을 행하는 각 사람에게는 영광과 존귀와 평강이 있으리니
먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인 에게라.
11.이는 하나님께서 외모로 사람을 취하지 아니하심이라
=>하나님께서는 외모로 사람을 취하지 아니하시고
악을 행하는 각 사람의 영에는 환난과 곤고
선을 행하는 각 사람의 영에는 영광과 존귀와 평강이
있으며 유대인에게요 헬라인 에게라 라고 쓴 부분은
유대인이 하나님의 말씀을 맡은 자로서 먼저 유대인에게요
(하나님 나라의 장자 개념)그리고
헬라인(이방인에게)로라는 표현을 썼음.
4.하나님이 예수그리스도로 말미암아 심판하시는 그날
율법 없이 범죄한자는 율법 없이 망하고
율법 있고 범죄 한 자는 율법으로 말미암아
심판을 받으리라.(롬2:16)
12. 무릇 율법 없이 범죄 한 자는 또한 율법 없이 망하고 무릇 율법이 있고
범죄 한 자는 율법으로 말미암아 심판을 받으리라
13.하나님 앞에서는 율법을 듣는 자가 의인이 아니요 오직 율법을
행하는 자라야 의롭다 하심을 얻으리니
14.(율법 없는 이방인이 본성으로 율법의 일을 행할 때에는 이 사람은
율법이 없어도 자기가 자기에게 율법이 되나니
15.이런 이들은 그 양심이 증거가 되어 그 생각들이 서로 혹은 고발하며
혹은 변명하여 그 마음에 새긴 율법의 행위를 나타내느니라)
16. 곧 나의 복음에 이른 바와 같이 하나님이 예수 그리스도로 말미암아
사람들의 은밀한 것을 심판하시는 그 날이라
=>율법없이 범죄 한 자는 자기 자신의 양심이 증거가 되어
율법 없이 자기가 자기에게 율법이 되며 율법이 있는 자는
율법으로 말미암아 심판을 받으리라.
=>하나님이 예수 그리스도로 말미암아
사람들의 은밀한 것을 심판하시는 그날에-
(전도서12:14하나님은 모든 행위와 모든 은밀한 일을 선악 간에 심판하시리라 )