성경 : 마1:1-25
주제 : 아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 출생과 계보
1. 아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 계보 (1-17)
2. 예수 그리스도의 출생 (18-25)
1. 아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 계보 (1-17)
마태복음의 저자 마태가 먼저 말하고자 하는 것은 복음의 주체이신 우리주예수 그리스도이심을 우리가 알수 있는데 예수그리스도의 계보를 먼저 설명함에 있어 족보 첫머리에 ‘아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 계보라.’하며 아브라함과 다윗의 자손이신 예수 그리스도를 강조.설명하고자 함의 의도를 알 수 있다.
먼저 아브라함의 자손,후손임을 말하고 있는데 예수그리스도가 언약의 후손임을 강조하고자함을 알수 있다. 아브라함에게 주신 영원한 언약((창17:5)-~이는내가 너를 여러민족의 아버지가 되게 함이니라 (창12:2) 내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 네 이름을 창대케 하리니 너는 복의 근원이 될찌라.’‘ (창22:18) 또 네 씨(후손)로 말미암아 천하 만민이 복을 얻으리니 이는 네가 나의 말을 준행하였음이니라 하셨다 하니라)이 다윗왕을 거쳐 결국적으로 우리주예수그리스도 에게서 성취.완성되었음을 말하며, 또한 다윗의 후손임을 말하여 (롬1육신으로는 다윗의 혈통으로 나셨고~~) 예수는 다윗에게 주어진 나라에 대한 약속과 아브라함에게 주어진 이방의 모든 세계에 대한 약속의 성취자로서. 예수 그리스도는 절대적 권위를 지니신 영원한나라의 영원한 왕이심을, 그 왕권을 강조하고자 함을 알 수 있다.
즉 우리주 예수그리스도는 하나님의 약속의 성취.완성으로 (열국의 아비 아브라함의 언약이 다윗에게로 또 위대한왕 다윗의 언약이 예수그리스도에게로) 그 하나님 나라의 왕권을 이어받은 진정한왕이요 절대적 왕이요 영원한 왕이심을 말하고 있는 것이다.
이어서 왕되신 우리주 예수그리스도가 오시기 까지의 (언약의)계보를 설명하고 있고 모든대수가 아브라함부터 다윗까지 열네대요(아브라함-이삭-야곱-유다-베레스-헤스론-람-아미나답-나손-살몬-보아스-오벳-이새-다윗) ,
다윗부터 바벨론으로 사로잡혀 갈때까지 열네대요(다윗-솔로몬-르호보암-아비야-아사-여호사밧-요람-웃시야-아하스-히스기야-므낫세-아몬-요시야-여고냐)
바벨론으로 사로잡혀간 후부터 그리스도까지 열네대(여고냐-스알디엘-스룹바벨-아비훗-엘리아김-아소르-사독-아킴-엘리웃-엘르아살-맛단-야곱-요셉-예수)라고 설명하고 있다.
2. 예수 그리스도의 출생(18-25)
‘예수 그리스도의 탄생에 대해 말하고 있는데 그의 어머니 마리아가 요셉과 약혼하고 동거하기 전에 성령으로 잉태된 것이 나타났더니, 그의 남편 요셉은 의로운 사람이라.(신6:25-율법을 준행하고 하나님과 동행하는 사람) 그를 드러내지 아니하고 가만히 끊고자 하여’(인본적인 사랑개념의 의로움이 아니라 -약혼녀 마리아가 성령으로 잉태된 사실을 알고 하나님과 동행하던 요셉은 하나님을 경외하고 순종하며 두려움가운데 가만히 끊고자하였으나)
‘이 일을 생각할 때에 주의 사자가 현몽하여 이르되 다윗의 자손 요셉아, 네 아내 마리아 데려오기를 무서워하지 말라. 그에게 잉태된 자는 성령으로 된 것이라. 아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라. 이는 그가 자기 백성을 그들의 죄에서 구원할 자이심이라 하니라.’ 하며 이모든 일은
‘주께서 선지자로 하신 말씀을 이루려 하심이니 이르시되, 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요. 그의 이름은 임마누엘이라 하리라 하셨으니, 이를 번역한즉 하나님이 우리와 함께 계시다 함이라.’하고 주께서 선지자를 통한 예언의 말씀(이사야 7장 14절)을 이루려 하신 하나님의 경륜임을 말하니
요셉이 잠에서 깨어 일어나 하나님께서 보내신 주의 사자의 분부대로 행하여 그의 아내를 데려왔으나, 아들을 낳기까지 동침하지 아니하더니 낳으매 이름을 예수라 하였다.
