마2:1-23
(주제)왕의 출현
1.동방에서 온 박사들이 아기 예수께 경배하다(1-12)
2.예수 가족이 헤롯으로 인하여 애굽으로 피신하다(13-18)
3.예수님 가족이 애굽에서 이스라엘로 돌아오다(19-23)
1.동방에서 온 박사들이 아기 예수께 경배하다(1-12)
예수님께서 헤롯 왕 때에 유대 베들레헴에서 태어나셨다. 동방(동쪽에 위치한 나라)에서 박사들이 예루살렘에 와서 말하기를 유대인의 왕으로 나신이가 어디 계신가 하고 물었을 때 헤롯 왕과 온 예루살렘이 소동하였다고 하였다.(새번역-당황하였다)이 박사들은 별을 연구하는 점성가들로 자기들이 본 별이 왕을 상징하는 왕이 태어날 그런 별이다 그렇기 때문에 경배하러 왔다고 한다.
헤롯이 모든 대제사장과 백성의 서기관들을 불러다가 그리스도가 어디서 나겠느냐하고 물었다. 그들이 말하기를 유대 베들레헴이오니 이는 성경(구약)에 선지자를 통하여 기록되어 있는대로 미5:2또 유대땅 베들레헴아 너는 유대 고을 중에서 가장 작지 아니하도다 네게서 한 다스리는 자가 나와서 내 백성 이스라엘의 목자가 되리라 하였음이니이다. 이에 헤롯이 가만히 박사들을 불러 별이 나타난 시점을 자세히 묻고 베들레헴으로 보내며 이르되 가서 아기에 대하여 자세히 알아보고 찾거든 내게 고하여 나도 가서 그에게 경배하게 하라. 박사들이 왕의 말을 듣고 갈 때 동방에서 본 그 별이 문득 앞서 인도하여 가다가 아기 있는 곳에 머물러 섰다. 박사들은 그 별이 머물러 선 것을 보고 매우 크게 기뻐하고 기뻐하였다. 집에 들어가 아기와 그의 어머니 마리아 앞에 엎드려 오직 아기께만 경배하고 보배합을 열어 황금과 유향과 몰약을 예물로 드렸다. 여기서 요셉이 빠진것은 예수가 마리아를 통해 나셨기 때문이며 강조하기 위함으로 보여진다. 박사들은 꿈에 헤롯에게 돌아가지 말라는 지시하심을 받고 다른 길로 그들의 고국으로 돌아갔다.
<본문에 나오는 여러 사람들의 모습과 반응들>
*동방의 박사들-마태복음에서는 이들이 아니었다면 메시아가 탄생한 것도 모를 것이다. 예루살렘에 왕의 탄생을 알리고 먼 곳에서 찾아와 진정한 인류의 왕이신 그리스도께 경배를 드리고 예물을 드린자들.
*헤롯 왕- 당황하였다. 자기 외에 다른 왕을 용납 할 수 없었던 그는 두 살 아래 모든 사내아이들을 몰살시켰다.
*온 이스라엘- 이스라엘이 고대하고 고대하던 메시아. 박사들로부터 유대인의 왕 메시아가 태어났다는 말을 듣고도 소동만 했지 정작 그를 영접하지 아니하였다. 요1:11그가 자기 땅에 오셨으나 그의 백성은 그를 맞아들이지 않았다.
*대제사장과 서기관들 -그리스도의 나심을 문자적으로만 알았지 믿지도 영접하지도 아니했다.
2.아기예수 가족이 헤롯으로 인하여 애굽으로 피신하다(13-18)
박사들이 떠난 후에 주의 사자가 요셉에게 현몽하여 이르기를 헤롯이 아기를 찾아 죽이려하니 일어나서 아기와 마리아를 데리고 애굽으로 피하라. 네게 다시 이르기까지 거기에 있으라 하니 밤에 요셉이 주의 말씀대로 행하였다. 이것은 선지자를 통하여 말씀하신대로 호11:1애굽으로부터 내 아들을 불렀다 하심을 이루시기 위함이었다는 것이다.
헤롯은 박사들이 말없이 떠난 것을 알고 속았다는 생각에 심히 노하여 사람을 보내어 베들레헴과 그 모든 지경 안에 있는 사내아이를 박사들에게 자세히 알아본 그 때를 기준하여 두 살부터 그 아래로 다 죽였다. 헤롯은 죽이려 하였지만 하나님은 살리셨다. 이모든 일도 선지자 예레미아를 통하여 하신 말씀대로 이루시려는 것이었다. 라마에서 슬퍼하며 크게 통곡하는 소리가 들리니 라헬이 그 자식을 위하여 애곡하는 것이라. 그가 자식이 없으므로 위로 받기를 거절하였도다. 마태는 렘31:15을 인용 적용 해석하고 있다.
3.예수님 가족이 애굽에서 이스라엘로 돌아오다(19-23)
헤롯이 죽은 후에 주의 사자가 애굽에서 요셉에게 현몽하여 이르기를 일어나 아기와 마리아를 데리고 이스라엘 땅으로 가라 아기의 목숨을 찾던 자들이 죽었느니라 하시니 요셉이 일어나 아기와 마리아를 데리고 이스라엘로 들어왔다. 그러나 아켈라오가 그의 아버지 헤롯의 뒤를 이어 왕이 된 사실을 알고 거기로 가기를 두려워 하였다. 꿈에 지시하심을 받아 갈릴리 지방나사렛 동네에 가서 살게 된다. 이것은 선지자로 하신 말씀에 사11:1나사렛 사람이라 칭하리라 하심이 이루어 진 것이다.
*본문과 눅2장과를 어떻게 볼것인가? 누가복음의 기사가 먼저 있은 후에 본문의 상황이 벌어지지 않았나 추론해 보면서 예수님 탄생을 제일 먼저 목격한 사람들이 목자 목동 양치기들이 아니었나 싶습니다.
마태복음에 나타난 특징들 다른 복음서와 다른점을 묵상할것.
